ΕΛΛΑΔΑ

Εποχικά εργαζόμενοι που απασχολούνται μέσω εταιρειών προσωρινής απασχόλησης, ή με ημερήσιες συμβάσεις, έμειναν εκτός της έκτακτης οικονομικής στήριξης από το κράτος και μπορεί μέχρι την επόμενη σεζόν να μην λάβουν καμία βοήθεια.

Σήμερα η Βουλή τιμά τη Διεθνή Ημέρα Δημοκρατίας. Όμως το τραγούδι που «έπαιξε» με το κινητό του από το βήμα ο Παύλος Πολάκης την ημέρα που συζητήθηκε η άρση της ασυλίας του, άνοιξε ξανά το κεφάλαιο της υποβάθμισης του κοινοβουλευτικού λόγου. Ποιες είναι οι αιτίες και οι συνθήκες που συντηρούν τέτοια φαινόμενα τα τελευταία χρόνια;

Πόσο πεισμένη είναι η ελληνική κοινωνία και οι δημόσιοι λειτουργοί της για την αναγκαιότητα της χρήσης μάσκας;

Οι περισσότεροι αλλοδαποί που κοιμούνταν στην πλατεία Βικτωρίας μέχρι τη χθεσινή εκκένωση, είναι αναγνωρισμένοι πρόσφυγες που έχουν λάβει άσυλο, ως εκ τούτου δικαιούνται τις παροχές του ελληνικού συστήματος πρόνοιας. Τότε γιατί ζουν δίπλα στον δρόμο;

Πειραιά εσείς; Σύρο και Ελευσίνα εμείς. Εμπορευματοκιβώτια εσείς; Ναυπηγεία εμείς. Ο ανταγωνισμός ΗΠΑ-Κίνας για τις επενδύσεις στην Ελλάδα καλά κρατεί.

Σε μία υποβαθμισμένη γειτονιά του Πειραιά, κάτοικοι ζητούν να αποκατασταθεί και να φυτευτεί ξανά ένα κομμάτι δημόσιου χώρου παρακείμενο σε εκκλησία και περιφραγμένο με κιγκλίδωμα, το οποίο εκ των πραγμάτων χρησιμοποιείται σχεδόν αποκλειστικά από τους πιστούς.

Τι λένε οι νεότερες μελέτες για τη μετάδοση του ιού σε συνθήκες σχολικής τάξης και πώς αντιμετωπίζουν το άνοιγμα των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων οι άλλες χώρες.

Μία ελληνική εταιρεία είναι πίσω από τη δημιουργία της πλατφόρμας ασφαλείας που σταματά το κακόβουλο λογισμικό που εντοπίζεται σε κινητές συσκευές σε Αφρική, Λατινική Αμερική και Ασία.

Σε ποια κατεύθυνση βαδίζουν οι σχέσεις Αθήνας-Άγκυρας; Το ερώτημα πλανάται καθώς το Oruc Reis συνεχίζει να κινείται στην ΝΑ Μεσόγειο και η επιθετική ρητορική της Τουρκίας παραμένει. Θα είναι επαρκείς οι πιέσεις του διεθνή παράγοντα για να οδηγηθούμε σε αποκλιμάκωση; Κι αν ναι, τι θα γίνει μετά;

Η ελιά συνοδεύει τους λαούς της Μεσογείου από τη γέννηση μέχρι τον θάνατό τους κι ακόμα πιο μετά. Θα μπορούσαμε άραγε να φανταστούμε τη ζωή μας χωρίς το «αήττητο» δέντρο της Αθηνάς;