ΙΣΤΟΡΙΑ

Τα ίχνη του Δημήτρη Βαφειάδη χάνονται στη Θεσσαλονίκη το 1944. Η αδερφή του δεν σταματά να τον αναζητά. Μια ομάδα έξι μαθητών από το Κορωπί αναλαμβάνει να ολοκληρώσει την αναζήτηση ογδόντα χρόνια αργότερα.

Η πρώτη κλοπή σε οργανωμένο μουσείο του νεοελληνικού κράτους προκάλεσε σάλο στην Ελλάδα της Μπελ Επόκ και είχε ως πρωταγωνιστή ένα πρόσωπο «υπεράνω υποψίας».

Στην εποχή της ΑΙ, είναι πολλοί οι παράγοντες που έχουν οδηγήσει στην απώλεια της σωφροσύνης. Οι συνέπειες δεν περιορίζονται στους φίλους, τις οικογένειες και τους συναδέλφους μας, αλλά επεκτείνονται και στην ίδια τη δημοκρατία.

Η πραγματική έκπληξη δεν είναι μόνο το πού βρέθηκε το κομμάτι του παπύρου με την Ιλιάδα. Είναι το πώς κατέληξε εκεί.

Η παρατήρηση του Κινέζου ηγέτη αναφερόταν στα διδάγματα από τον Πελοποννησιακό Πόλεμο μεταξύ Αθήνας και Σπάρτης.

Οι αρχαίοι Έλληνες και Ρωμαίοι γνώριζαν καλά το συναίσθημα της απόγνωσης με την πολιτική και την κοινωνία. Κι είχαν να επιλέξουν ανάμεσα στην απομόνωση, την υπομονή, ή το χιούμορ. Τι διάλεγαν;

Μια συζήτηση με την ιστορικό Βάσω Σειρηνίδου για τη διαπροσωπική βία και την καθημερινή εγκληματικότητα, έξω από τα πεδία των μαχών του Αγώνα για την Ανεξαρτησία.

Το ντοκιμαντέρ «Tell Me/Πες μου», που κάνει πρεμιέρα το ερχόμενο Σάββατο στο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης, ακολουθεί την προσπάθεια μιας γυναίκας να ανασυνθέσει τη διαδρομή της οικογένειάς της –Ελλήνων Εβραίων της Θεσσαλονίκης– που εκτοπίστηκαν στο Άουσβιτς και δεν επέστρεψαν ποτέ.

Σαν σήμερα το 1909, έγινε το πογκρόμ ενάντια στους Έλληνες μετανάστες στην Ομάχα. Είχε προηγηθεί η δολοφονία ενός Αμερικανού αστυνομικού από έναν Έλληνα.

Το όνομα του Δημήτρη Κυριακούδη ήταν στη λίστα των 200 μελλοθάνατων της Πρωτομαγιάς του 1944. Το νήμα της ιστορίας του έπιασε το περασμένο καλοκαίρι ο εγγονός του, που μας αφηγείται τη ζωή του με μία σειρά ντοκουμέντων της προπολεμικής και κατοχικής Ελλάδας.